潔欣師兄上品下生往生實錄(強力推薦)

主題:潔欣師兄上品下生往生實錄(強力推薦)
發佈時間:2019/5/14
作者:璐璐  安愚

轉載自:https://reurl.cc/yXbll (守月亮微信公眾號)
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  ~個人履歷~ 

潔欣師兄,生於 1985 年春,今年 34 歲,本科學歷,是土生土長的上海姑娘。她是家中獨女,丈夫樸實善良,兒子現年 7 歲,懂事乖巧。生前曾在外企公司擔當中層管理職務,屬於公司青年骨幹。她工作能力強,為人親和友善,很受公司領導和同事的好評。潔欣師兄多才多藝,曾擔任公司千人規模晚會的主持人。

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  ~學佛因緣~

 潔欣師兄原本平靜而幸福的生活,在 2017 年初發生了翻天覆地的變化。自 2016 年底,她就時常感覺到腰部疼痛,經過多次檢查均未找出致病原因。2017 年過年後,經過多次核磁共振和血液檢查後,她最終被確診為肺癌晚期,並已擴散到淋巴。隨後她就告病假在家,休養治療。 

末學是潔欣師兄的同事,因為公司培訓相識,但工作業務上並無交集。她因病休假後,公司組織探望,末學主動提出想要一同前往,希望藉著相識的緣分,能有緣向她介紹淨土法門、大悲咒、以及精進群。 

2017 年 7 月初次探望潔欣師兄的時候,末學記得她精神狀態不是很好,走路不太方便,腰部常伴有疼痛,腳底發麻,但看上去心態挺好,說話時總是面帶微笑。在交談中,末學瞭解到潔欣師兄自確診後,除了積極配合治療外,還由丈夫陪伴去過上海著名的龍華寺祈福。期間,寺中師父給他們結緣了一本《觀世音菩薩普門品》。回來之後,她雖尚未十分明白佛理,但依然堅持每天念一些。聽到這裡,末學就簡要地介紹了淨土法門以及唸誦大悲咒的殊勝功德利益,也介紹了依淨土法門如法修行的精進群這個不可多得的網路道場,並隨即給潔欣師兄推送了慢誦版大悲咒連結和迴向儀軌。 

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  ~學佛歷程~ 
~1. 聞即信受 

想是因為潔欣師兄宿世的佛緣深厚,她一聽到末學的介紹,就很歡喜,而且聞即信受,當即加入了『普度1群』,當天就嘗試跟讀大悲咒 20 多遍。第四天開始每天就可以完成 108 遍以上大悲咒的功課。在潔欣師兄初學期間,末學還推送了守月亮的部落格和精進群的公眾號,並在其中選取了一些淺顯對機的文章特別推薦給她。潔欣師兄如獲至寶,憑藉著超強的學習能力,主動而且快速地把守月亮部落格兩大原創專欄都仔細地看過,並抽空學習午間分享印光大師文鈔等淨土法門經典。 學佛持咒 2 周後, 

潔欣師兄告知末學:「持咒後狀態好了,持咒的時候也不去想腳疼不疼了,反而覺得好點了,走路方便點了。等狀態再好點的時候,想出去走走,感受一下菩薩加持的力量和大自然的朝氣,好想去普陀山。」(引號中引用的都是潔欣師兄給末學的微信訊息原文,下同。) 

潔欣師兄平日裡喜歡吃蝦,但是修行之後,生出了慈悲心,於是決定跟家人商量不吃活物,儘量三淨肉。

 她說:「剋制剋制,一定是我心還不夠誠,所以老想著吃……」 

她還和末學分享了一件開心的事:「上次一個人在家,突然打雷下雨了,念著大悲咒居然也不怕打雷了,心裡充滿了力量!」 

當時潔欣師兄就下定決心:「要儘快努力攻克 10 萬遍大悲咒,爭取每天都比前一天多念幾遍。」

 她還察覺到:「有時偷懶想看電視,覺得很慚愧。」 

當天聊得開心,末學還分享了修行後發生在自己身上的一些感應故事,潔欣師兄聽後很感動,很期待自己能親眼見到菩薩。結果,第二天,潔欣師兄就無比歡喜地跟末學分享了前一天晚上夢見菩薩的情景。

 她說:「昨天我夢見觀世音菩薩了!菩薩在很高的佛塔上跟我說話,不知道是不是佛塔,反正是個很高的建築,一層一層的,周圍一片白茫茫。菩薩很慈祥,像媽媽一樣跟我說話,應該是在開示我,可是說的話我沒記住(流淚表情)。」 

應該是潔欣師兄的精進修行和至誠懇切感動了菩薩,末學當時聽了又高興又羨慕。 

潔欣師兄還說:「觀音菩薩的慈悲感天動地,每個小小的生命都能照顧到,怎能不好好唸咒呢,而且還是為了自己!(大笑表情)」 

潔欣師兄不僅自己精進持咒,還隨緣影響家人。她建議媽媽空閒時也多念阿彌陀佛。由於媽媽心疼女兒,所以也開始念一些。 

學佛持咒 3 周後,潔欣師兄看到守月亮師兄說在精進群裡,每天 108 遍要擠幹水分,如果實打實地念,就可以上品上生。

於是潔欣師兄就發心:「要更下功夫,每天實打實地,一心一意地誦持大悲咒。」有一次她跟末學說:「爭取早上、下午、晚上分別安排 1-2 小時專心念誦。」

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  ~學佛歷程~ 
~2. 修行記事 

2017 年 11 月對潔欣師兄來說是無比殊勝的一個月。

當年的 11 月 7 日(農曆九月十九)是觀音菩薩出家日,她在上海真如寺皈依三寶;
同月 10 日,她加入了『上品上生精進群』;
11 日一家三口初次朝聖普陀山,三步一拜佛頂山。

從 2017 年 7 月到 11 月,在她最初學佛的 4 個多月裡,末學從來沒有聽到潔欣師兄抱怨過疾病的痛苦,感受到的都是她學佛的精進和持咒的法喜。她用最短的時間從『普度群』轉入了『中轉群』,並認真學習淨土法門經典、瀏覽群主部落格,因此順利地通過知見考核,很快就如願地進入了精進群大家庭。 

加入精進群后,潔欣師兄每日功課最低 200 遍大悲咒,每月日均功課均超過 300 遍,有幾個月的日均功課量達到了 400 多遍。 

潔欣師兄在學佛持咒後的 1 年內,在佛菩薩的加持下,以驚人的毅力完成了 2 次普陀山和 2 次靈山大佛的朝聖。雖然身患重病,但是她意志非常堅定,朝聖中再苦再累也一定要完成三步一拜。 

末學清楚記得第一次拜佛頂山的時候,她明顯體力不佳,但還是咬牙堅持默默地拜。她丈夫看到很心疼,多次讓她休息,並勸她不要太累,改為三步一問訊。可是她還是堅持著一步一步地拜,總共歷時 3 個多小時終於登上佛頂山。第二次去普陀山的時候,末學明顯感覺她體力好了很多。 

潔欣師兄四次朝拜均是全家共同完成三步一拜,她的老公很支援她,兒子也很懂事,非常難得殊勝。

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  ~學佛歷程~
 ~3. 群內互動 

潔欣師兄入群后,在克服病痛精進持咒的同時,還熱心擔任群內義工、積極參與群組活動。她參與的義工項目和群組活動有: 


  • 印光大師文鈔組校對、 
  • 大悲咒感應錄編輯校對、 
  • 班組的早課報數、 
  • 小組結對報數和 
  • 2018年精進群春晚《四十八願贊》節目的表演錄製等。 


同時,她還引導孩子學佛持咒,鼓勵他積極參加小佛子群的活動,孩子現已能保持每日 10 遍大悲咒功課。

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  ~學佛歷程~ 
~4. 艱辛的半年 

在接觸大悲咒一年的日子裡,她的病情比較穩定,身體狀況已明顯好轉。

2018年7月下旬,潔欣師兄說起在接受新一輪治療過程中,出現了一些身體不適,有一些藥物反應.9月中旬,末學給她微信QQ留言都沒有收到回复,因此很 擔憂,主動聯繫了她丈夫才得知,潔欣師兄自2018年夏天以來,已出現多次失憶的情況,癌症疑似已轉移至腦部,病情急轉直下。到9月中下旬,她連走路都困難,說話思維也跟不上了。

末學與安愚師兄是同事,得知她病情的變化,安愚師兄和末學一起上門探望。當時,她幾乎整天只能躺在床上休息,生活已經不能自理,走路需要有人攙扶,語言表達也常常詞不達意。

末學問她是否還在堅持念大悲咒,

 她斬釘截鐵地說:「!念」

當時,她生怕自己由於找不到計數器著急,換了一個大號的機械計數器掛在脖子上。當時末學鼻子一酸,感覺很慚愧,同時心中非常欽佩。潔欣師兄連說話都不利索了,但是不忘大悲咒,生怕自己懈怠。我們建議她經常播放群主錄音,如果自己嘴上念不出聲,用心聽,心裡跟著默念也很好。在身體受限,神誌模糊,精力不濟的 情況下,潔欣師兄仍然堅持持咒,努力完成每日108遍大悲咒。

在10月下旬的觀世音菩薩節日,安愚師兄和末學再次探望了潔欣師兄。當時,潔欣師兄坐在輪椅上,身體狀況似乎又差了些,生活上需要家人料理,但是意識還算清醒,見到我們很高興。據她先生說,潔欣師兄平時已經基本不能完整說話了,那天在聽我們聊天期間,她蹦出了幾句簡短精闢的話語,大家聽到都很高興潔。欣師兄依然微笑樂觀,沒有一點抱怨。由於當天是觀音菩薩節日,我們建議共修幾遍大悲咒。末學坐得離潔欣師兄比較近,能清楚聽到她持咒的聲音,感覺她當時吐字很艱難費勁。當時我們已經降慢了速度,可是對於她來說,要使出渾身力氣才能跟上節奏,還時常接不上氣,末學當時聽了很揪心。當時還有另一個細節:潔欣師兄的手看起來很緊張,好似握著什麼東西,一會就有按一下的動作其實當時她手中什麼都沒有,家人早就把計數器收了起來。末學推測,潔欣師兄雖然嘴上念不出,肯定心裡在念,念好了就習慣性地做出按一下的動作。這一幕,現在再回想起來依然感動不已。

潔欣師兄迫於當時的身體狀況,念大悲咒已無法計數了,家人也不確定她是否能夠每日完成功課。按精進群的規定,假如不能按時交功課超過了一個月會被退群。 11月上旬,守月亮群主得知了潔欣師兄的情況後,特別批准讓她繼續留在群裡。

2018年11月底,末學接到潔欣師兄先生的消息,說潔欣師兄情情不好,正在安排入院接受換藥治療。末學第一次去醫院探望時,潔欣師兄躺在病床,很虛弱,語言非常受限,無法語言交流。家人把群主念的大悲咒錄音循環播放,讓潔欣師兄通過耳機收聽。

隨後,末學將安愚師兄整理的印光大師,守月亮師兄,滕師兄的臨終開示轉發給她先生,供家人提前了解。同時轉告她丈夫,如果有意外情況隨時聯繫我們。如果他們家人同意,我們住得比較近的師兄會幫助適當助念。 

2018年12月中旬,末學有幸作為優秀義工代表參加了精進群普陀山朝聖,期間有緣向群主匯報了潔欣師兄的情況。群主很關心,並且給潔欣師兄結緣了念佛機和群主夫人準備的人參果。返回後,我們帶著念佛機和人參果,再次去醫院看望潔欣師兄。她平日已經很少說話了,但是看到我們去特別高興,簡短應答了好幾次,臨走還跟我們道了再見。之後我們關照她先生,人參果是群主夫人送的,一定要吃,念佛機平時方便就循環播放,不要間斷。

2019年1月12日是精進群的春晚,末學提前通知了潔欣師兄的先生。當晚師兄一一三口在醫院一同觀看春晚,同沾法喜。她的孩子還參加了春晚第一個節目「幸福的臉」的錄製。

2019年1月底過年前夕,末學和安愚師兄準備了一些年貨和水果,一同去醫院看望潔欣師兄和她的家人。此時師兄的情況和之前變化不大,時常聽著群主結緣的 念佛機。末學建議她先生,如果有條件每晚8點到9點可以參加群裡的在線共修,加持力很大,如果不方便也可以隨時打開群主錄音文件共修,也有很大的加持力。

2019年3月下旬,末學再次和安愚師兄代表精進群探望潔欣師兄,安愚師兄還特別準備了一份三七粉給她的父母,希望他們兩位保重身體。當時潔欣師兄的身體狀況又差了些。當時臨近清明,安愚師兄和她母親談了祭祖的風俗,發現她父母幾乎不了解祭祖的正確方法,這三四年她娘家親戚中,大病惡病和意外事件特別多。所以,我們建議她丈夫在清明前,代潔欣給她的父母的祖先多燒一些錫箔,在菩薩誕期間也給菩薩多燒一些大元寶,希望能對她的父母有所益處。

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  ~臨終關懷~

 2019 年 4 月 25 日晚,

末學突然收到潔欣丈夫的資訊:「潔欣這幾天情況和狀態惡化的蠻多的,一些血液指標也不好,問了醫生還有多少日子,醫生告知也沒法確認,但估計時間不會超過一個月的,而且很可能會一下子醒不過來。這種情況下,我也實在不知道什麼時候讓各位師兄給她念經會比較好。」

 末學立即和安愚師兄溝通,第二天中午就去醫院探望。同時告訴他丈夫要連續反覆播放守月亮唸誦的錄音。 

4 月 26 日中午我們去醫院探望時,陪她念誦了 10 多遍大悲咒,安愚師兄給她做了開示。我們再與她丈夫確認連續播放守月亮錄音事宜,並囑咐有需要隨時聯絡我們。末學當即約了第二天早上來陪潔欣師兄做早課。 

4 月 27 日一早,末學趕到醫院,潔欣師兄當時還在睡眠中。末學開啟群內共修音訊,在師兄旁邊輕聲唸誦。早課結束後,末學在師兄耳邊做了開示,她表現出了較激動的神情。 當天晚上7點,末學收到她丈夫的訊息,告知醫院已下發病危通知,可能熬不過當晚。末學立刻聯絡了安愚師兄,同時各自前往醫院。慕容西有師兄通知到上海組,甘甜師兄也很快趕到醫院。其他精進群各班組的師兄們,都特別迴向了潔欣師兄,並默默祝福她。 

末學趕到醫院時,潔欣師兄的先生正陪伴在她身邊,並同時參與晚間共修,其他親友均已到達。此時的潔欣師兄雙眼閉攏,呼吸已經很困難了。三位師兄陸續到齊後,我們即開始助念。當晚的助念以安愚、甘甜、潔欣師兄的丈夫和末學為主,在群共修後我們又跟著守月亮師兄的錄音唸了 63 遍,期間安愚師兄每隔半小時就做一次臨終開示。

開示大致內容是:


  1. 娑婆世界很苦,始終要六道輪迴,千萬不要再輪迴了。 
  2. 跟著我們一塊兒念,心裡想著:『要去極樂世界,菩薩來接我。』 
  3. 菩薩來接了,蓮花來了,要毫不猶豫地跳上去。 
  4. 想一想,你去了極樂世界,就可以時常加持你的父母,愛人、小孩,這樣對他們也是巨大的保護。你的愛人、小孩現在也學佛了,不久的將來會和你在極樂世界團聚。我們上海的師兄逢年過節也會抽空去探望你的父母,請你不要擔心。你在極樂世界要好好跟菩薩修行,善巧方便地引導你的父母,這樣你們全家都能在極樂世界團聚,多好啊! 


 大約 10 點 10 分,63 遍錄音結束,第一輪助念也告一段落。大家稍作調整,安愚師兄給大家安排輪班,打算通宵持咒助念。剛剛安排妥當準備繼續持咒時,潔欣師兄的先生發現體徵監測出現了異常現象,各項生命指標快速往下降,於是立刻到走廊呼喚家人進入病房。此時,潔欣師兄呼吸急促,我們三位師兄立刻站起身雙手合十大聲唸誦『南無大悲觀世音菩薩』。

她的家人們很快圍了過來,有的表現出極度的悲傷,我們三人於是不約而同加大了念聖號的音量和速度,家人們聽到了也一起雙手合十、控制了情緒、一同高聲呼喊『南無大悲觀世音菩薩』。

 『此時,潔欣師兄突然睜大眼睛坐了起來,瞬間淚流滿面,望向前方,眼神充滿了感激和堅定。大約 5 秒後,她緩緩躺下,隨後監測器上的指標急劇下降,直到所有指標變成一條直線。』 

約有十多人一同圍在病床前不間斷、高聲唸誦觀音菩薩聖號,持續了 10 分鐘左右。隨後家人們陸續離開病房到走廊上等候,我們三位助念師兄則一直守在床前助念,之後安愚師兄又開示過兩次。直到料理完所有後事,我們大約凌晨 12 點一同離開醫院。 

4 月 28 日一早,我們便得到守月亮群主的好訊息,確認潔欣師兄已被觀世音菩薩接走,而且很快定了品位:上品下生。 

4 月 29 日安愚師兄和末學代表精進群參加了潔欣師兄的追悼會,希望讓她的家人感受到精進群對他們的關心。她先生面對幾十位親友,在答謝詞中首先由衷地感謝精進群師兄們一直以來對潔欣師兄的關愛,幫助她最終實現了往生極樂淨土的夢想。她的父母和公婆雖然非常悲傷,見到我們還是感到很安慰,邀請我們以後常到家裡做客。安愚師兄代表精進群全體師兄對她的家人表示了真誠地慰問,並告訴她先生,以後有需要幫忙的地方都可以隨時聯絡我們。希望她的家人也能逐漸接觸佛法,學佛修行,與潔欣師兄極樂再相會。 

得知潔欣師兄如願往生觀音菩薩淨土,群裡的師兄們都為之振奮,很多師兄看到訊息後就頭皮或渾身發麻,感覺加持力很大。還有的師兄看到潔欣菩薩示現在空中對她微笑,關照大家要好好修行。

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  ~小結~ 

在潔欣師兄自開始修行至往生的 22 個月中,她能夠從對淨土法門一無所知到精進修行、順利往生,而且品位很高,有很多地方值得我們關注和學習: 

  1. 潔欣師兄雖身患重病,卻不自怨自艾,始終積極面對,聞得佛法後立刻信受,從此不曾懈怠。身體允許的情況下,每日功課均保持在三四百遍大悲咒,總持咒量達 13 萬多。 
  2. 她一入法海,如獲至寶,如飢似渴地勤奮學習。她認真研讀淨土經典、學習滕師兄午間分享和守月亮群主原創部落格文章,以此不斷增強淨土知見和信願。 
  3. 雖然疾病纏身,她還是主動參與義工和各種群內活動。一人修行不如千人修行力量大,在群內多活動,菩薩就會多關照,不易退轉。 
  4. 潔欣師兄臨近往生期間,信願堅固,生活中逐步表法家人,如願往生。 


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 聲明:佛弟子不妄語,所記錄的事件真實。本文沒有任何版權,凡是發心利樂有情,利益人天而需要轉載的,請放心轉載

 — END —

成功與堅持

最艱難的成功,不是超越別人,而是戰勝自己的私欲,戰勝自己的貪嗔癡,戰勝自己的無明煩惱。

最可貴的堅持,不是歷經磨難,而是保持初心,牢記使命,認準目標,制心一處,更莫異緣,當勤精進,慎勿放逸。

為什麼要修行大悲咒?

為什麼要修行大悲咒? 主題:滕師兄分享大悲心陀羅尼經
內容:《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》

《大悲咒》勸修篇 - 為什麼要修行大悲咒?


[經文]
爾時觀世音菩薩,從座而起,整理衣服,向佛合掌,白佛言:世尊!我有大悲心陀羅尼咒,今當欲說。為諸眾生得安樂故,除一切病故,得壽命故,得富饒故,滅除一切惡業重罪故,離障難故,增長一切白法諸功德故,成就一切諸善根故,遠離一切諸怖畏故,速能滿足一切諸希求故,惟願世尊慈哀聽許!
佛告阿難:汝當深心清淨,受持此陀羅尼,廣宣流佈於閻浮提,莫令斷絕。
善男子,此陀羅尼威神之力不可思議,不可思議,嘆莫能盡!若不過去久遠已來廣種善根,乃至名字不可得聞,何況得見?
若得此神咒誦者,當知其人已曾供養無量諸佛,廣種善根。
汝等大眾天人龍神,聞我讚歎,皆應隨喜。

摘自:千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

當時,觀世音菩薩從座位上起身,整理衣服,向佛合掌,申請宣說大悲咒。
觀世音菩薩為什麼要向大家宣說大悲咒呢?
觀世音菩薩說:世尊,我有大悲心陀羅尼,現在想要宣說。目的是希望讓一切眾生
  • 得大安樂
  • 除去病苦
  • 延年益壽
  • 家產富饒
  • 淨除業障
  • 增長福慧
  • 成就善根
  • 遠離怖畏
  • 萬事如意
希望佛祖慈悲批准。
觀世音菩薩宣說大悲咒,可不是為了讓自己出名,不是為了讓別人來讚歎他,不是為了讓別人來供養他,不是為了自己牟取私利。而是希望能利益一切眾生,讓一切眾生從大悲咒當中受益。

以前我們在《普賢行願品》裡面學習過廣修供養,也知道了各種供養當中,法供養是最殊勝的供養。

[經文]
善男子。諸供養中。法供養最。
所謂如說修行供養。利益眾生供養。攝受眾生供養。代眾生苦供養。
勤修善根供養。不捨菩薩業供養。不離菩提心供養。

摘自:普賢行願品
觀世音菩薩這裡就是為我們示範如何進行法供養。
這個可以叫做利益眾生供養。
當然也包含瞭如說修行供養。

很多人學佛很長時間,但是始終停留在初級階段,只是熱衷於各種財供養,到處跑道場,參加法會,忙得不亦樂乎,卻始終不能提高到法供養的高度。

你依教奉行,真修實幹,那就叫做『如說修行法供養』,這個供養,比你捐一萬億美金建寺廟的功德還要大無數倍。

你如果在這個基礎上,還能發心量力隨緣利益眾生,善巧方便引導眾生逐漸向善,甚至逐漸走上學佛之路,走上淨土修行之路,不為自己謀私利,只願眾生得離苦,這個叫做『利益眾生法供養』。

特別要注意一點:如果你在『利益眾生法供養』的過程中,缺少智慧,方法生硬,生出煩惱,那就有違第一條『如說修行法供養』。

佛法是讓大家對治煩惱,消除煩惱的,你越修越煩惱,那很可能是你修錯了方向,應當反思。

所以我們應當明白,利益眾生的基礎是『如說修行』。

利益眾生就是給眾生好處,你給了眾生好處,才能有機會讓眾生聽你講道理,也就是『攝受眾生法供養』。

觀世音菩薩這樣無私的發心,把大悲咒無私地傳授給大家,我們應當怎麼辦呢?

佛祖告訴阿難尊者:你要「深心清淨」,受持大悲咒,在閻浮提廣泛的宣揚大悲咒,不要讓大悲咒斷絕了。

「深心」的意思就是信根很深,至誠發心,對大悲咒的功效毫不懷疑,毫不動搖,不是說今天發願誦持大悲咒,明天就改為其他法門了。

「清淨」的意思就是沒有邪念,沒有壞念頭,你念大悲咒的動機很純,不會想著念了大悲咒去幹壞事。

在佛祖和觀世音菩薩的加持下,在阿難尊者以及諸上善人的不懈努力下,大悲咒流傳至今,三千年過去了,還沒有斷絕。希望大家共同努力,讓大悲咒繼續流傳,繼續利益無量眾生。

佛祖說:善男子,大悲咒的威神之力不可思議,不可思議,沒有辦法說盡啊。如果一個人不是久遠劫以來廣泛地種下善根,他根本連大悲咒的名字都聽不到,又哪裡能夠見到大悲咒呢?

能夠誦持大悲神咒的人,要知道,這個人已經供養了無量諸佛,廣種善根。

大家看到這句話,是不是很激動啊,我們都不是普通人呢,我們在久遠劫以來,已經供養了無量諸佛,廣種善根,這一世終於機緣成熟了,再過短短幾十年之後,我們就要往生極樂世界,常隨佛學,壽命無量,純受極樂,不再退轉,不再輪迴,直至成佛。

不要以為大悲咒輕輕鬆鬆就能遇到,善根不夠的人,他一輩子連大悲咒這三個字都聽不到。

佛祖說:各位大眾,天、人、龍、神,聽到我讚歎大悲咒,都應當隨喜。

如果你讚歎大悲咒不可思議,有人在那裡唱反調,說大悲咒不行,那這個人就不是隨喜釋迦牟尼佛了,後果很嚴重。我們經常說:「諷誦經時,當願眾生:順佛所說,總持不忘。」讀佛經之後,應當順從佛祖的教誨,你不要擰著來,不要總是聽你師父的,要聽佛的,不要只聽師父的。師父說的如果跟佛法一致,我們當然要聽師父的;如果師父說的跟佛法不一致,我們就應當聽佛的,這個叫做依法不依人。

同時要注意,不管師父說得如法不如法,我們都可以禮敬供養師父,這個沒有問題。你不要因為師父說的某些內容不如法,你就輕慢師父,大肆攻擊師父,這個又是另外一個極端,因果自負。

永嘉大師《證道歌》裡面有這樣幾句:

圓頓教,勿人情, 有疑不決直須爭,不是山僧逞人我, 修行恐落斷常坑。
非不非,是不是, 差之毫釐失千里,是則龍女頓成佛, 非則善星生陷墜,

摘自:證道歌
我們看看宣化上人的開示:
「圓頓教。沒人情」:這個修行,講到法,尤其向上一法;這向上一招就是禪宗的這個心地法門,這叫向上一招,祗向上走,不向後退。 「圓頓」,『圓』就是圓滿的;『頓』就是立刻就開悟了:這叫頓教。那麼《法華經》就是圓教,所講的是圓教。這個「頓教」是立地成佛的法門,所以叫『頓』,頓悟。在這個「圓頓教」裡邊「沒人情」,沒有人情可講的,不講人情面子,不講徇私,不講任何的虛偽的話;講的話都是實實在在的,所以沒有人情可說的,也沒有什麼面子可給的。

「有疑不決直須爭」:你要有什麼懷疑不明白的地方,不妨來大家辯論一下,來討論一下,好把這個真理顯露出來。這個「爭」就是辯論,用理來辯論爭理;不是爭是爭非,像一般的世俗人那麼樣爭。

「非是山僧逞人我」:不是我這一個住山的和尚來想爭強論勝,想我勝利了,旁人就輸了;不是這個事情,不是爭是爭非,爭強論勝的。為什麼呢?

「修行恐落斷常坑」:這個修行,要修中道,修這個了義的法門;不要修不了義的法門,不要執著這個斷滅相,不要執著這個常住的相。這個你執著斷,就落於空了,執常又落於有了;空有這兩種,這都是邊見,都是二邊,不是中道。所以,我們要墮落到邊這個邪見裡頭,執斷執常,那就好像跑到那個坑里頭,不容易出來一樣的。

今天這個《證道歌》,就講到這一段文上,我要和你們各位說幾句話。在這個道場學佛法,你必須要把它看重了,不要隨聲附和,不要湊熱鬧。在這個道場裡邊,我們這兒天天都講經說法,你們各位在百忙之中,要來聽經聞法;不要等我來了你們再來,我要走了你們也走了。這個金輪寺在洛杉磯這兒,是一個法輪常轉的地方,你們各位要護法呢,就應該護持這個轉法輪的道場。這個轉法輪它是一個常轉的,不是一禮拜轉一天,就休息六天;不是那樣子。

我們天天都研究佛法,天天就像在這個法的水里頭來泡著;泡的時間久了,你自然而然就懂佛法了。你要把這個研究佛法這個問題,比你去找錢哪找飯吃,比那個看得更重要。你要沒有這個法食,那是你這個慧命裡頭飢餓得不得了。你這個肉體,你盡想給它安樂自在舒服,找錢來養牠,這不過都是皮毛的事情;你內在真正的不飢餓了才算呢!你那自性不要飢餓,不要貧窮那才算呢!

你要不明白佛法,你單單皈依了;你單單皈依,等我來你就來,我走你也走,對佛教一點責任也不負,這是不能得到佛法的相應的。我不願意說是得到利益,因為你想得利益那又有了貪心了;相應呢,這是你自己的感召。你常常在法水里頭泡,自然就深入經藏。你能智慧如海了,遇著什麼事情都會迎刃而解;不會那麼煩惱憂愁,那麼樣子進也不是,退也不是,坐也覺得不好,站著也不對,這麼到處都覺得不好。你要是明白佛法了,覺得 Every thing OK. No Problem.

「非不非。是不是。差之毫釐失千里」:這一段文是接著前邊那個「圓頓教。沒人情。有疑不決直須爭。非是山僧逞人我。修行恐落斷常坑。」這說,非也不一定非,是也不一定是,所以說「非不非。是不是。」那麼「差之毫釐失千里」,可是就在這個境界上,你還是不能差,是就是是,非就是非;就是這個是非,你要差一點點,就是背道而馳,與道就不相應了。所以說「差之毫釐失千里」,你一開始就差那麼毫釐之差,等到你歸根結柢的時候,就距離千里那麼遠,就差那麼遠,所以修道,一定要明辨是非,要有大智慧。

「是則龍女頓成佛」:女人本來是不能成佛的。女人有五漏身體,這五漏是不容易修的;可是這個龍女用她一個寶珠獻給佛,即刻就成佛了,所以說這個是對的。她能以舍她所不能捨的,龍最捨不得的就是那個寶珠;她能把她那個寶珠,用來供養佛。因為這個,我們人做布施要做真正的布施。什麼叫真正的布施?就是我們不能捨的能把它捨了,那就是真正布施;我們不能捨的就不捨,你能捨的才肯舍;這不是真正布施,那個慳貪,還在裡邊存在著。龍女,她以她自己猶如生命那個寶珠來獻給佛,所以這感應道交,即刻就成佛。

「非則善星生陷墜」:你要做得不對,這因果大錯了。當初有一位善星比丘,他就因為錯因果了,所以就生陷地獄,就在活著就墮地獄了。所以才說你就差一點點,到最後就錯了。那麼這個善星比丘,當初他也是布施,可是他布施他沒有把他那個不能捨的捨了。因為不捨得,以後雖然他就作比丘,那個罪業還是找來了;找他來了,所以活著就要墮地獄。那麼活著怎麼墮地獄呢?我們人哪,你看看現在這在世界上,那個長年在那兒有一種怪病纏身,也不好也不死,這都是等於在地獄裡一樣。那么生 cancer(癌),生愛滋病這一些個奇奇怪怪的病,就等於就在地獄裡一樣的。所以你要不相信地獄,你就看著這個活人受罪,那就是好像在地獄一樣的;你等到地獄,受這個罪的時候,你才知道後悔,那就來不及了!

對於普通人來說,你要學會依法不依人,不要總是師父說師父說,師父說得不對的,我們應當聽佛的,不要聽師父的。

對於聰明人來說,你要學會恭敬僧寶,不要輕慢僧寶,如果師父說的有點瑕疵,我們不要因此去藐視師父,可以繼續恭敬。

潔欣師兄上品下生往生實錄(強力推薦)

主題:潔欣師兄上品下生往生實錄(強力推薦) 發佈時間:2019/5/14 作者: 璐璐  安愚 轉載自: https://reurl.cc/yXbll  (守月亮微信公眾號)  ——————————————   ~個人履歷~   潔欣師兄,生於 1985 年春,...